Dag 3, onsdag 27. juli: Masai Mara

I dag, rett etter frokost kjørte vi på noe man kaller "holiday", det vil si en lengre game drive med medbrakt lunsj.

Vi fikk nå igjen se store flokker gnuer og sebraer, Topi antiloper og en leopard som hvilte oppi et tre.

Vi kjørte helt til Mara River som renner gjennom Masai Mara og videre inn i Serengeti, for så å renne ut i Lake Victoria. I elven fikk vi se mange gnukadavre som ble spist av marabustorker og gribber og vi fikk også se svære krokodillerr og flodhester.

Senere fikk vi se vortesvin, sjiraffer og et leopardbytte, en død gaselle, høyt oppe i et tre, men ingen leopard. Vi fikk også se elefanter, strutser, løver, geparder, hyener, afrikanske bøfler, sebraer, gaseller og topi antiloper.

Vi er veldig heldige med guiden vår, Joseph. Han er en dyktig obseravtør og gjør alt for at vi skal få se mest mulig interessant. Dessuten kan han veldig mye både om dyr, planter og mennesker, og er en dyktig forteller.
Masai Mara betyr "masaienes syn (åpenbaring). Navnet kommer fra gammelt av da dette nomadefolket kom for første gang til dette distriktet. Den gangen var det en frodig jungel her og masaiene bestemte seg for å slå seg ned her sammen med sine husdyr.


Vi spiste lunsjpakkene våre, som Joseph hadde med fra Basecampen, under et enslig tre på savannen. Det smakte utrolig godt. Jeg skjønte ikke helt hvorfor han ikke ville sette seg sammen med oss på teppene han hadde med, men etter hvert forsto jeg at han sto og spiste mens han hele tiden speidet etter eventuelle dyr som kunne komme.

I kveldingen besøkte vi en masaistamme i nærheten av Basecampen.  

Masaistammen vi besøkte bor i et Enkang (en form for innhegning) dannet av et tykt tregjerde som skal beskytte folk og fe, spesielt om natten, fra rovdyr. Vi fikk vite at masaiene har eget språk som kalles Maa (derfra navnet masai), men de fleste kan også snakke både swahili og engelsk.

Denne Enkangen inneholder ca 11 små jordhytter som kvinnene har laget av grener limt med fersk kumøkk og som ble ”bakt” hardt under den varme solen.

Vi ble møtt utenfor gjerdet av en gruppe unge, mannlige masaiungdommer som sa at det kostet 20 dollar per voksen. Så gav de oss noen trevåpen å holde og vifte med, mens de danset for oss noen rituelle danser. De fortalte også når de ulike dansene ble danset: for eksempel for å feire at en av masaiene har drept en løve, eller når de konkurrerte i hvem som kunne hoppe høyest på stedet. Den som klarte å hoppe høyest kunne vinne en kone eller ei ku.

Denne masaistammen består av to brødre med koner og etterkommere. En av ungdommene fortalte at det var faren hans og broren til faren som bodde der sammen med konene sine, barna og barnebarna. Faren hadde 5 koner, onkelen hadde 4 koner og den ene broren hans hadde 2 koner. Hver kone bodde i sitt eget lille jordhus sammen med barna sine, mens mennene overnattet hos den av konene han hadde lyst på akkurat da.

Vi fikk også se hvordan guttene laget ild med to trepinner, og vi ble invitert inn i et av husene for å se hvordan de bodde. Huset var lite, lavt, trangt og det var svært mørkt inni. Det var en dør og ingen vinduer, men noen små huller i taket for å få ut røyken fra ilden. Inne var det først en liten gang med to åpninger, en til selve boligen og en til et rom der de pleier å ha nyfødte kalver. Selve boligen består av et "kjøkken" som egentlig er bare et åpent ildsted (grue) midt på gulvet, og to åpne ”sengealkover”, en på hver side av ”kjøkkenet”. På den ene sengeplassen sov moren og eventuelt faren hvis han kom på besøk, og på den andre sov alle barna.

Det begynte å regne da vi kom til masaiene, og det regnet bare mer og mer. Masaiguttene lånte oss sine tepper og vi fikk en danseoppvisning av stammens kvinner. Etter det kunne vi handle ting de har laget, men prisene var nokså høye og det måtte prutes. På grunn av regnet og fordi vi ikke tok nok penger med oss, handlet vi bare noen småting.